RESIDENCIAS ARTÍSTICAS
RESIDENCIAS ARTÍSTICAS 2025
El Ayuntamiento de La Puebla de Cazalla, con el fin de consolidar el proyecto de creación artística que desde el 2014 se desarrolla en el Centro Ocupacional de la localidad, pone en marcha el “Programa de Arte en el Centro de Día Ocupacional Municipal, La Puebla de Cazalla”, un programa de creación artística de larga duración que se articula en tres acciones fundamentales: el taller, en el cual estas personas con discapacidad intelectual, acompañadas por Alegría y Piñero, van desarrollando sus inquietudes y encontrando sus propios lenguajes; las Residencias Artísticas que se configuran como un lugar de encuentro entre usuarios/as del centro y creadores/as en activo que, durante un mes de estancia, desarrollan proyectos colaborativos o de coautoría; y las Jornadas de Art Brut, que se llevan a cabo paralelamente a las Residencias y que se conforman como un espacio de reflexión en torno a la propia concepción del Art Brut en relación a las prácticas artísticas del Centro de Día Ocupacional. Las Residencias Artísticas se configuran como un espacio para la creación entre las personas usuarias del Centro de Día Ocupacional y artistas emergentes o de media carrera. Los proyectos de colaboración o coautoría, se desarrollarán desde el respeto y sensibilidad hacia las expresiones artísticas propias, favoreciendo el crecimiento creativo y vital de ambas partes. Tras tres ediciones de Residencias bianuales (2016, 2018 y 2020), comenzamos en 2021 a programar las Residencias Artísticas de forma anual. Para la edición de Residencias Artísticas 2025, Alegría Castillo, como responsable del programa de creación artística del Centro Ocupacional, convoca a todas las personas interesadas a presentar un proyecto para desarrollar en colaboración con los/as usuarios/as del Centro Ocupacional y Centro de Día. Esta edición presenta un cambio en la convocatoria: en lugar de tres artistas seleccionados por este medio, la residencia contará con dos artistas o proyectos elegidos mediante convocatoria, y un/a artista colaborador/a que será invitado/a directamente antes de la publicación de estas bases. El objetivo es poder atender necesidades específicas que van surgiendo. En concreto, en esta edición, la artista colaboradora asistirá a la usuaria Fátima Calderón en la finalización de su proyecto Merxhellip y el Bosco. Los/as tres artistas realizarán su estancia de forma paralela durante el mes de noviembre.
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ÁNGEL PERIS
Ángel Peris desarrolla una amplia investigación sobre el papel como soporte, así como del uso de materiales elementales para el dibujo como los pigmentos naturales. Durante la residencia realiza una revisión de procesos tradicionales de manipulación y utilización de estos medios y los pone en valor junto a sus colaboradores/as.
En las primeras semanas, el artista propone al colectivo una serie de ejercicios con tinta sobre una amplia variedad de papeles. El vínculo que Ángel mantiene con China, país donde realizó gran parte de su formación, queda latente en el desarrollo de todo el proyecto por los utensilios que generosamente comparte y que suponen un gran estímulo para sus colaboradoras. Tras estas experiencias de conexión con el dibujo y el material, comienzan los paseos por los espacios naturales del entorno. En estos recorridos extraen las tierras que más tarde, en el taller, transformarán en pigmentos mediante procesos muy básicos de refinamiento y decantado.
Con estos pigmentos de elaboración propia, que mantienen una paleta cromática identificable, vuelven al ejercicio del dibujo. Finalmente, todo el material es meticulosamente encuadernado por Ángel, creando una serie de siete libros como archivo de sus expresiones plásticas, pero también de los colores del entorno natural en el que se desarrollan.
JESÚS ZURITA
Jesús Zurita, dibujante y pintor, plantea la creación de una pintura en colectivo que suponga un testigo de lo ocurrido en un lugar y un tiempo determinado. Descarta desde el comienzo una narrativa lineal o normativa para el desarrollo de la obra, y se vuelca por completo en las expresiones gráficas de sus colaboradores/as.
En las primeras sesiones, Jesús propone una pizarra como lugar de encuentro. El artista queda fascinado por la exactitud, seguridad e intuiciones gráficas de cada miembro del colectivo. Emergen estructuras, se superponen las líneas y las formas, y van creando un vínculo personal. Liberados de una necesidad de resultado final, borran la pizarra tras cada sesión y comienzan de nuevo el juego. Con este bagaje y conocimiento mutuo, comienzan a trabajar sobre la superficie del cuadro. Esta vez no es posible borrar para volver a empezar, sino que cada huella o expresión plástica convive en capas translúcidas que se superponen, cruzan y solapan, creando así una suerte de tectónica de recursos plásticos.
MATEO CHICA
Mateo Chica explora el concepto de oralidad e investiga entorno a la idea de embuste. En su residencia propicia un contexto narrativo a través de diversos ejercicios que sonsacan historias basadas en vivencias, sueños o anécdotas. Todas las estrategias que el artista comparte con sus colaboradores/as busca el desfase, la distorsión de las palabras a través de su transfiguración y puesta en relación con la imagen. Propone elementos, como máquinas de escribir defectuosas, que esquivan una traducción directa al papel de aquello que se quiere contar y provoca la creación de relatos colectivos
Al final de la residencia, con todo un cúmulo de historias e imágenes, deciden crear una serie de vestimentas para atestiguar esas narrativas y ser empleadas como medio para contar esas historias.
BEATRIZ LOBO
Beatriz propone un laboratorio de GIF: un formato ligero y dinámico de animación con el que desplegar, a través del dibujo, la audacia expresiva de sus colaboradores/as. En el transcurso de la residencia, envueltas en un hacer constante, descubren juntas un recurso creativo que revoluciona la producción de estos GIF: hacen acopio, inventan o transforman dichos populares y comienzan un juego de relación entre las palabras y las imágenes que atraviesa la sabiduría popular y acaba tomando una dimensión oracular.
ANA SÁNCHEZ
Ana Sánchez, al comienzo de la estancia, comparte el archivo fotográfico de su infancia a través del cual germinan sus esculturas. Este archivo acaba siendo un lugar de encuentro que se cruza con las memorias personales de sus colaboradores/as para generar así un imaginario colectivo. A partir de un proceso individualizado de dibujo y abocetado en plastilina, se van creando las figuras que, redimensionadas y atravesadas por un mismo eje, se reúnen creando una suerte de Tótem. El papel maché, técnica en la que están realizadas las esculturas, asume un papel protagonista en el desarrollo del taller, generando espacios de encuentro a través de las distintas fases del trabajo.
MARÍA ROSA ARÁNEGA
María Rosa Aránega despliega una práctica mucho más personalizada, explorando junto a sus colaboradores/as los conceptos de autoidentificación y reivindicación a través del simbolismo de las banderas. Durante las residencias, siete personas han creado los diseños para siete banderas que representan su identidad única. Como la propia artista expresa “el proyecto se aleja del concepto convencional de las banderas como representaciones de una nación o un colectivo homogéneo, y en su lugar las convierte en herramientas que visibilizan las voces de las personas del Centro Ocupacional”. Yo bandera, título del proyecto, se expandía con la realización de una performance final: el traslado de las banderas, portada por cada creador/a, hasta el Museo para su exhibición en la exposición. “A través de esta acción, se busca que cada participante tome control de su narrativa personal y colectiva, reivindicando su derecho a ser representado. El acto de llevar las banderas desde el centro del pueblo hasta el museo es una forma de reclamar el derecho a ser visto, escuchado y recordado, mientras se contribuye a un diálogo inclusivo sobre la identidad y el espacio.” La espléndida permeabilidad con la que el colectivo recibe las propuestas, se las apropia y las vira hacia nuevos lugares, da lugar a un contexto creativo sin igual que las artistas residentes han sabido desplegar y potenciar.
EL ROSTRO ESTÁ AQUÍ NO SALE DE LAS SOMBRAS. Y DE TODAS FORMAS NO ESTÁ AQUÍ
JOSE CASAS (Blanes, 1995)
“El rostro si está aquí no sale de las sombras. Y de todas formas no está aquí” busca un surgir de la imagen que media entre la fantasía histórica y personal. Para ello se sigue un proceso que implica el dibujo, la mancha, la descripción, la reinterpretación y la memoria, partiendo de asociaciones de imágenes del “mundo antiguo” con un “mundo personal”, culminando finalmente en dibujos de carboncillo y grafito en gran formato.
CUENTO DE MEDIODÍA
JULIA MARTOS (Córdoba, 1989)
“Cuento de mediodia” es una videocreación colectiva que surge del vínculo entre el material audiovisual obtenido de una serie de ejercicios diarios con la cámara y la narración colectiva, sonsacada a partir de un juego de tradición oral que la artista propone a sus colaboradores. Una experiencia de creación colectiva audiovisual sostenida en la mirada deseducada y liberada de vicios cinematográficos de los/as participantes.
¿CÓMO HACER UNA PELÍCULA?
MAYTE GÓMEZ MOLINA (Granada, 1993)
“¿Cómo hacer una película?” es un proyecto audiovisual que indaga en los mecanismos creativos de la ilusión, a la vez que nos hace preguntarnos cómo construimos la realidad, la memoria y la fantasía. Una pieza híbrida que surge del documental, la ficción y de la capacidad performativa de los/as participantes.
MIRAR PARA VER
Carlos Alcántara (Chiclana de la Frontera, 1989)
A partir de una serie de talleres previos de escritura creativa, Carlos recopila el material poético que dará lugar a los temas musicales que compondrán un disco. Composiciones a medida, improvisaciones y encuentros con la música, la letra y la voz de los que van emergiendo las canciones.
DOBLE TIERRA
Cristina Ramírez (Toledo, 1981).
Desde una metodología de trabajo basada en la copia y la repetición, Cristina invita a los/as usuarios/as a ser partícipes de un proceso de creación de imágenes a partir de paisajes compuestos por collage. Desde el dibujo y la pintura, la copia de la copia va dando lugar a series donde el foco se pone en el accidente, en la variación como alejamiento del original y en la apertura del campo semántico de la imagen, aproximándose al paisaje desde la arquitectura de lo fantástico (y lo raro).
RETRATOS IMAGINADOS
Juan Francisco D. Cuyás (Gran Canaria,1991), Lucia R. Reyes (Ceuta, 1993)
Juanfran y Lucía desarrollan un proyecto de fotografía colaborativa a través del cual invitan a los/as usuarios/as a expresar su identidad, gustos y sueños en la creación de un fotodiario.
Un proceso de ida y vuelta a partir del cual Juanfran y Lucía crean fotografías en las que los usuarios recrean sus imaginarios, dando lugar a una serie de imágenes en las que confluyen sus miradas y surgen nuevos relatos.
RAFAEL JIMÉNEZ
Perder el tiempo, perder las formas”, proyecto de Rafael Jiménez (Córdoba, 1989), a través del cual propone explorar el rostro y el autorretrato como elementos relativos a la identidad. El proyecto se presenta como una videocreación, conformada por una extensa serie de dibujosrealizados por los/as usuarios/as a partir de imágenes propias de su pasado, su presente y de un futuro imaginado, donde la imagen queda distorsionada, borrada y redibujada a través de técnicas de experimentación plástica habituales en el trabajo del artista.
PALOMA DE LA CRUZ
Patchwork. La colcha de los recuerdos”, proyecto de Paloma de la Cruz (Málaga, 1991). Durante el mes de creación se ha elaborado una gran colcha cerámica compuesta por más de cien losas modeladas por la artista y sobre las cuales los/as usuarios/as han plasmado sus diseños con esmalte, indagando en la técnica de forma fluida y gestual, generando todo un catálogo de expresiones propias donde la ornamentación queda desbordada por la potencia plástica del medio.
JOSE IGLESIAS Gª-ARENAL
“Soñar un cine”, proyecto de Jose Iglesias Gª Arenal (Los Santos de Maimona,1991). El artista inicia una exploración de recursos plásticos, visuales y corporales como pequeños ejercicios diarios realizados en colectivo. Estas experimentaciones poco a poco van transformando el espacio de trabajo y dando lugar a imágenes germinadas, captadas, intervenidas y habitadas. La documentación de la experiencia da lugar a una videocreación que devuelve una mirada más reposada y reflexiva sobre lo acontecido.
MARÍA BUENO
María Bueno (Málaga) propone crear un mural textil colectivo, conformado por una serie de dibujos, marionetas y cojines elaborados por cada usuario/a. La “Moriscachuza” es el nombre del gran personaje que acaba surgiendo de la unión de estos collages textiles.
HELÍ GARCÍA
Helí García (Granada) junto a los/las usuarios/as del centro, pintan un gran tríptico inspirado en “El Jardín de las delicias” de El Bosco. Mientras Helí pinta un enorme jardin despoblado, los/las usuarios/as crean una serie de criaturas fántasticas que, a modo de collage, repueblan el cuadro.
ANDY G. VIDAL y JOHANNA EHDE
Andy G. Vidal (Sevilla) y Johanna Edhe (Västerås), diseñan diversos ejercicios en los que, a través de la voz, la producción de ruido, la improvisación, el dibujo y la meditación, van creando, de forma paralela e indisociable, una tipografía y un archivo sonoro. A partir de estas experiencias, diseñan un manual metodológico en el cual se recogen tanto los ejercicios realizados como los resultados obtenidos.
MARTA BELTRÁN
Marta Beltrán (Granada) se involucra en la honestidad plástica, libre de convencionalismos y despojada de todo alarde de virtuosismo, de los/as usuarios/as y les hace partícipes de su proceso de trabajo: una búsqueda de imágenes propias a partir de la interpretación de fotografías escogidas del cine y la televisión. Una serie de dibujos y collages muestran este proceso de experimentación entre original y copia que sonsaca una nueva identidad en la imagen y cuestiona la propia idea de modelo que queda desplazado ante la singularidad expresiva de cada dibujante.
ANA KAREN G. BARAJAS
Ana Karen G. Barajas (Ciudad de México) crea una serie de cuentos con las narraciones e ilustraciones de varios usuarios/as que nos ofrecen la oportunidad de conocer sus historias, sus fantasías y su particular manera de narrar. Tras un tiempo de convivencia, Ana Karen decide realizar también una serie de retratos fotográficos que toma como modelos a los/as usuarios/as. Los emplazamientos, así como las caracterizaciones, crean cierto extrañamiento en la imagen que la despoja de cotidianidad y las envuelve en una misteriosa atemporalidad. Retratos individuales y en grupo que muestran una gran belleza en la sincera frontalidad con la que la fotógrafa mira a sus modelos
CRISTINA MARTÍN
Cristina Martín (Burgos) despliega un proceso de creación colaborativo y sin jerarquías: la construcción de dos cúpulas geodésicas con cañas como intervención en el espacio público. Lo efímero de estas arquitecturas se contrapone a la perdurabilidad de la experiencia, tanto técnica como emocional, vivenciada durante su construcción. Estas cúpulas, así como la especial capacidad de Cristina para fomentar el encuentro entre las personas, propiciaron el acercamiento de la vecindad que, atraídos por estas construcciones, acabaron por involucrarse también en el proyecto
SERGIO TORRES
Sergio Torres (Madrid) publica la guía turística (ficticia) de la Puebla de Cazalla: una recopilación de relatos, dibujos, collages, fotomontajes y esculturas que interpretan libremente los lugares, las personalidades y eventos propios de la localidad. Una amalgama de información real, ocurrencias y disparates que, sin desoír la individualidad de cada aportación, tiene una gran solidez como conjunto